На проскомидии священник вынимает частицы из просфор за каждого, чьё имя вписано в записку.
Что такое церковная записка и зачем её подают
Церковная записка — небольшой листок с именами крещёных православных, который прихожанин приносит в храм для поминовения за богослужением. В обиходе её называют просто «записка в церковь». Передают её обычно через свечной ящик при входе — там же, где покупают свечи и просфоры.
Традиция подавать записки для поминовения складывалась в течение многовековой истории Церкви. Поэтому заголовок, падеж имён и возрастные пометки для детей — не формальность, а условие, чтобы священник в алтаре смог правильно прочитать и помянуть каждое имя.
Записка о здравии и записка об упокоении: в чём разница
Записка о здравии и записка об упокоении: разные заголовки и разные богослужения.
Записка о здравии нужна там, где звучат молитвы о живых: о здоровье, в болезни, перед дорогой, перед важным делом, в скорби. В неё вписывают только крещёные имена. Вверху листа пишут «О здравии». По таким запискам поминают на проскомидии (на Литургии), на молебнах, а также при поминовении по Псалтири.
Записка об упокоении подаётся за крещёных умерших родных и близких. Чаще всего её подают родственники усопшего на девятый и сороковой день, в годовщину смерти, в родительские субботы. В записку об упокоении пишут только крещёные имена. Сверху пишут «О упокоении» — традиционно в церковнославянской форме; «Об упокоении» храмы тоже принимают, ошибкой это не считается.
Если хочется, чтобы умершего поминали дольше, заказывают сорокоуст: имя поминают на сорока Литургиях подряд.
Правила написания записок
Верх листа — крест и заголовок записки. Перед заголовком по традиции рисуют восьмиконечный православный крест. Сразу под крестом крупно пишут «О здравии» или «О упокоении». Без заголовка алтарник не поймёт, на какую молитву подана записка.
Сегодня практически во всех храмах используют уже распечатанные записки, куда нужно только вписать имена. При подаче записок онлайн они также печатаются с указанием вида поминовения.
Падеж. Имена пишут в родительном падеже — так, чтобы они отвечали на вопрос «кого помянуть»: Иоанна, Марии, Сергия, Татианы.
Порядок имён в записке. Если в записке о здравии есть духовенство, его пишут первым — с указанием сана: «иерея Александра», «протоиерея Николая», «диакона Петра». Детей пишут вместе со взрослыми, но с возрастной пометкой — об этом в отдельном разделе.
Количество имён. Во многих храмах просят ограничиваться примерно десятью именами в одной записке. Если имён больше, лучше подать несколько записок.
Почерк. Пишут разборчиво, по одному имени на строку, без сокращений самих имён — иначе священник не прочитает.
Как писать имена в записке: крещёное имя, полная форма, падеж
Имена в записке требуют крещёного имени — того, которое человек получил в таинстве крещения. Крещёное имя дают в честь конкретного святого, и именно его называет священник на службе.
Писать имена нужно по правилу: родительный падеж, полная церковная форма. То есть не «Иван» и не «Ваня», а «Иоанна»; не «Татьяна», а «Татианы»; не «Юрий», а «Георгия». Вот частые соответствия мирской и церковной формы (в родительном падеже — так, как пойдёт в записку):
· Станислав → Вячеслава (имя при Крещении)
· Татьяна → Татианы
· Владимира → Владимира
· Николай → Николая
Соответствия не всегда однозначны: правильное имя — то, с которым человека крестили. Если крещёного имени близкого человека не знаете, спросите у него самого или у крёстных, сверьтесь по православным святцам (месяцеслову), а в сложном случае попросите совета у духовника. В церковной лавке тоже подскажут — это обычная ситуация.
Имена пишут столбиком, а не сплошной строкой через запятую — так их легче читать.
Фамилии, отчества, звания («профессора», «доктора») в записку не пишут — только имя. Исключение — сан и монашество: «иерея», «протоиерея», «диакона», «монаха», «монахини». Святых, прославленных Церковью, в записки об упокоении не вписывают: им молятся, а не поминают их за упокой.
Можно ли подавать записки за некрещёных
Можно ли писать некрещёных в записках? Короткий ответ: в церковные записки — нет, в домашней молитве — всегда можно.
Записки подают за крещёных православных христиан — членов Церкви. На проскомидии частицы вынимают именно за них, и соборная молитва храма тоже обращена к своим. Поэтому в записки не вписывают некрещёных, инославных и иноверцев — ни о здравии, ни об упокоении.
Это не значит, что о некрещёном человеке нельзя молиться. Молиться о нём можно и нужно самому — дома, своими словами. В отдельных приходах встречается практика принимать имена некрещёных на молебен, но это не общее правило: в Даниловом монастыре записки принимают только за крещёных.
Об усопшем некрещёном родственнике церковную записку тоже не подают. Остаются личная домашняя молитва своими словами и милостыня в память о человеке.
Как писать детские имена и обозначать возраст
Как пометка возраста меняется в записке по мере взросления ребёнка.
Детей пишут с пометкой возраста. Принятое деление такое: до 7 лет — «младенец», с 7 до 14 — «отрок» или «отроковица», с 14 лет — как взрослый, без всякой пометки.
Пометку ставят перед именем, полностью или сокращённо:
· до 7 лет — «мл. Александра», «мл. Анны», «младенца Димитрия»
· 7–14 лет (мальчик) — «отр. Иоанна», «отрока Сергия»
· 7–14 лет (девочка) — «отроковицы Марии», «отроковицы Елисаветы»
· с 14 лет — просто «Марии», «Сергия», как любое взрослое имя
Сами имена в записке остаются обычными: крещёными, в родительном падеже, в полной церковной форме — Александра (а не Саши), Димитрия (а не Димы), Марии (а не Маши).
Границы одинаковы и для записки о здравии, и для записки об упокоении: умершего ребёнка младше семи лет пишут «мл. Иоанна», подростка до четырнадцати — «отрока Алексия» или «отроковицы Марии». Для девочек пометку надёжнее писать полностью, чтобы не спутать с «отр.» у мальчиков.
Образец записки о здравии и об упокоении
Готовые образцы записок, которые можно переписать от руки.
Так выглядят готовые записки: крест, заголовок, ниже столбиком имена в родительном падеже, дети — с пометкой возраста.
Образец записки о здравии:
О здравии
иерея Александра Иоанна Марии Николая Татианы мл. Димитрия отр. Сергия отроковицы Анны болящей Параскевы ```
Образец записки об упокоении:
О упокоении
протоиерея Николая новопр. Петра Иоанна Параскевы Георгия мл. Анны отр. Алексия убиенного воина Александра ```
Пометка «новопр.» («новопреставленного») ставится в течение сорока дней после смерти — потом её убирают. «Болящего» или «болящей» добавляют перед именем больного. «Воина» — перед именем военнослужащего; «убиенного» — для погибшего насильственной смертью. Сан священнослужителей указывают всегда.
Частые ошибки, из-за которых записку приходится переписывать:
· имена в именительном падеже («Иван», «Мария») вместо родительного — если в храме не просят иначе;
· уменьшительные и светские формы: «Саши», «Светланы», «Жанны» вместо крещёных имён;
· фамилии, отчества, профессии;
· живые и усопшие в одной записке — для здравия и упокоения нужны два отдельных листа;
· имена некрещёных, инославных и иноверцев;
· дети без пометки возраста.
Как написать и подать записку: в храме и онлайн
Поданные записки Поданные записки передают в алтарь, и имена из них поминают на проскомидии.
Записку мало написать — её нужно подать заранее, до начала богослужения. Пошагово это выглядит так:
· Возьмите бланк на свечном ящике или чистый лист бумаги.
· Вверху нарисуйте восьмиконечный крест и напишите заголовок — «О здравии» или «О упокоении».
· Ниже столбиком, по одному имени на строку, впишите крещёные имена в родительном падеже. Сначала духовенство с указанием сана, затем мирян; детей — с пометкой «мл.», «отр.», «отроковицы».
· Отметьте, на какое богослужение подаёте записку: проскомидия, молебен о здравии, панихида, сорокоуст. Обычно это графы на самом бланке — поставьте галочку в нужной.
· Передайте записку на свечной ящик вместе с пожертвованием.
От свечного ящика записка идёт в алтарь — там её принимает священник, и уже он вынимает по именам частицы из просфор на проскомидии. На молебне и панихиде имена читает священник или диакон вслух.
Важный временной ориентир: записку на проскомидию подают до начала Литургии — поданную после начала службы могут уже не успеть помянуть на проскомидии.
Как подать записку онлайн
Если нет возможности прийти в храм, записку можно подать онлайн в Даниловом монастыре. На сайте выбирают вид поминовения — Литургия, молебен, панихида, сорокоуст или Псалтирь, — вписывают имена в форму и оформляют пожертвование. Правила для имён те же: крещёные имена в родительном падеже, без фамилий и отчеств. Если не уверены в церковной форме имени, впишите его, как знаете, — служители приведут имя к церковной форме при печати.
Записки, поданные через сайт, автоматически распечатываются в канцелярии монастыря дважды в день — в 6:40 и 14:40. Затем трудники разносят их по храмам, где имена читают за богослужением так же, как поданные лично.
[ ВИДЕО: как записки, поданные онлайн, печатают и передают в храмы — вставляется при публикации ]
Частые вопросы
Как писать в записке человека, который умер недавно?
В течение сорока дней после смерти перед именем ставят пометку «новопреставленного» — в сокращённой форме «новопр.»: «новопр. Петра», «новопр. Марии». После сорокового дня пометку убирают и пишут имя как любое другое — просто «Петра», «Марии». Эта пометка одинакова и для разовой записки об упокоении, и для сорокоуста, который чаще всего и заказывают именно в сорокадневный период.
Как правильно написать имена в записке об упокоении?
Указывают только крещёное имя в родительном падеже — «Николая», «Марии», «Параскевы». Фамилии, отчества и мирские прозвища не пишут; из «званий» в записке уместны только сан духовенства («протоиерея», «диакона») и устойчивые церковные пометки — «новопр.», «воина», «убиенного», «мл.», «отр.». Порядок перечисления: сначала духовенство, затем миряне, детей — с пометой «младенца» или «отрока» в зависимости от возраста. Церковнославянская форма «О упокоении» в заголовке — традиционная; «Об упокоении» храмы тоже принимают.
